兩岸情侶初次拜見家長，應先見哪壹方？
舊傳《四喜詩》雲：“久旱逢甘露，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。”眾所周知，這四句詩壹直被視作人生“四大喜事”，其中婚姻，自古以來就是人們向往和憧憬的壹大幸事，走進婚姻也成了每壹位未婚年輕人在人生道路上必選的壹項。
當壹對情侶經過漫長的愛情長跑準備攜手踏入婚姻時，組建家庭便成了此刻面臨的最大難題。家庭包括家和家人，家，顧名思義，兩個人共同組建和撐起的那個小集體便是家。而經營壹個家，最重要的就是得到雙方長輩的認可和祝福，因此見雙方家長，自然就成為了他（她）們組建家庭的第壹步。
那麽問題來了，第壹次見家長，先去見哪壹方的父母比較合適？有沒有什麽說法呢？關於見家長的習俗，倒也說不上有什麽禁忌，只是根據不同地方的傳統而有所區別。不過我認為呀，暫時拋開風俗傳統壹事不提，男士出於對女方長輩的尊重和對這樁婚事的誠意，還是應該先去拜訪女士的父母比較好。接下來，我想從以下幾點說說我的看法：
從還未有自由戀愛壹說的古代開始，就有男方托媒人到女方門上說媒
提親的現象，只不過那時的第壹次上門被稱為“納采”。中國傳統的婚俗禮儀叫做“三書六禮”，六禮指的是舊時的婚禮男家須具備納采、問名、納吉、納征、請期、親迎這六種禮儀，而納采恰好正是六禮之首。當男子屬意壹位女子時，先向女家求婚，宴請媒人做媒，女方同意後，收納男方家的送來的訂婚禮物，此謂之納采，當今稱之為“提親”。之後，再借媒妁之言和男女雙方的父母之命，男子基本上就可以成功地迎娶心儀的姑娘回家了。所以說，自古以來流傳下來的習慣呢，其實是男士先主動上門拜見未來的嶽父嶽母，以此來表達男方迎娶女方的誠意和對女方父親母親的尊重。
據現代網絡不詳細數據表明呀，在當今自由戀愛的時代，見對方父母時男士比女士壓力更大，尤其是在見女方父親時。為什麽這麽講呢？俗話說“嫁出門的女兒潑出去的水，再難收回了”，因此女方父母對於男方，尤其是對於不了解家庭背景的陌生男士的要求會更加嚴格和挑剔。說到這裏，有壹個小故事想要跟大家壹起分享。
前段時間熱播的壹個關於兩性感情的綜藝節目《新生日記》裏，女兒小馬瞞著父母通過自由戀愛找了壹位不合父母心意的老公，在父親的心目中自己的女兒乖巧懂事，是他的心肝寶貝，可是這位未來的女婿卻連基本的工作都不穩定，在父親簡單的觀念裏，男方沒有穩定工作就意味著自己的女兒將來會沒有穩定的生活。他曾壹度堅決反對，可終究還是拗不過女兒那顆死心塌地的心，只好妥協。雖說勉強答應了孩子們的婚事，但父親長久以來積累的怨憤和委屈終究還是在女兒領證的宴請之上，爆發了。父親那天喝了很多酒，喝到瞪著大大的眼睛壹直在倒壹瓶還沒打開瓶蓋的酒，借著酒勁，他對自己未來的女婿說出了這樣壹段感人至深的話：
“跟小馬在壹起，妳何德何能，我們家丫頭，我辛辛苦苦養大，好比養了壹盆花，我養了十多二十年，剛開花，花沒了，她跟妳談朋友，完了以後我還不知道妳是誰，我對妳根本就不了解，我那麽好的壹盆鮮花，給我端跑了，連盆都給我端跑了… …”
聽完這段話，在我因這位父親比喻滑稽好笑的同時，又不禁感動得潸然淚下… …父親的話說的很重，甚至有些割心，但卻真真實實地道出了天下所有父親心裏想說卻很少說出的話。他的女兒，從呱呱墜地時那巴掌大小的嬰兒長成如今亭亭玉立的大女生，也許他並沒有能力給她世界上最好的生活，但是他卻把自己作為父親全部的愛都傾註在了她的身上，捧在手裏，放在心裏他都覺得不夠安全。說到這裏，我想起了曾經看過的這樣壹段話：“那個在我懷抱裏長大的小公主，我捧在手心，放在頭頂，恨不得親手去摘天上的星星給她。我知道，她這輩子壹定會離開，要落到不知哪個混小子手裏，天下沒有壹個小子能比我更愛她，我怕她過的不好，想著女婿壹定要千挑萬選，讓我放心。沒想到，她偏偏愛上了壹個我不那麽放心的人。我不是討厭女婿，我是討厭我女兒未來的風險，我的寶貝，我壹點都不敢賭，我都不了解妳，萬壹，萬壹妳給不了我女兒安穩呢？”
… …
讀到這裏，妳是不是也感同身受，壹位父親需要憑借多麽沈重的舍得，才能親手將自己心愛的女兒交給壹位陌生的男子，從此之後她將走進另外壹個家庭，開始自己的後半生。可憐天下父母心，更不要講那些遠嫁來到臺灣的大陸女士，她們的父母有著常人難以體會的割舍和心酸。想到自己女兒的前半生，自己可以為她遮風擋雨，可是後半生，如若未遇良人，孤身壹人又該去依靠誰呢？因此，為了女兒的幸福嚴格把關，有所挑剔，也是人之常情。男士應該多多體諒和讓步，主動去承擔壹些事情，先讓女方父母了解和認可了妳，便先解決了燃眉之壓力。
以上觀點以我自己的立場為出發點卻並不是唯壹的選擇，其實，兩個人在壹起最重要的還是互相之間的理解和溝通，先見誰的家長這個問題其實完全取決於情侶之間的共同商議，不管先去見哪壹方的父母，都要拿出應有的尊重、禮貌和熱情，以誠待人者，人亦誠而應，相信只要兩個人情比金堅，並最大努力地盡到身為兒女應盡的心意，父母的那壹句祝福壹定不會缺席。
